| “天府文化”,你知多少胡俊铭? 文化-先锋成都
编者按
成都市第十三次党代会提出,未来5年,成都在建设全面体现新发展理念的国家中心城市进程中,将增强西部文创中心功能。弘扬中华民族优秀文化,传承巴蜀文明,发展天府文化,塑造城市精神,丰富文化供给,建设蜀风雅韵的历史文化名城、开放包容的现代文明之城、享誉全球的文化创意之城,建成具有国际影响力的旅游目的地灵木瞳,全面提升城市文化影响力、凝聚力、创造力,为建设世界文化名城奠定坚实基础。
“创新创造、时尚优雅、乐观包容、友善公益”,首次被创造性提出的“天府文化”,如何理解“天府文化”的内涵?又将怎样标定成都文化发展的愿景?独具魅力的天府文化将如何从理念转化为实践,融于城市的建设和发展中?小编今天梳理摘选了一些专家以及相关部门负责人的发声,一起来听听他们怎么说。
如何理解“天府文化”的内涵?
四川省社会科学院研究员谭继和:
天府文化实质是传统的天府之国文化概念的创造性转化和创新性发展那小子真酷。传统文化的传承到创新是一个漫长的过程,古蜀人经营蜀地,有2000多年,到东汉才被称为天府之国,王俪桥得到外界承认,接下来的2000多年,成都一直保持着天府之国的文明追求。现在我们如何保护这个“优越秀冠”的称号,保护的过程就是经营4500年文化的过程,需要不断转型、不断创新。
现在的“天府文化”是历史根脉开出现代文明之花,如同西蜀在唐代移植天台牡丹一样,“牡”是根上长苗,“丹”是红色,牡丹的本意就是在母根上开出红花,用来比喻“天府文化”的传承和革新很恰当。
比如说“乐观包容”和“友善公益”,看起来是现代社会的价值要求,其实在传统中能找到根源。天府的儒释道融合的文化之中金秀琳,人们对生活的“进”“退”张弛有度,生活态度行云流水。在金沙遗址的太阳神鸟金饰中,我们也能看到古蜀人乐观向上、向往光明的生活态度和精神追求。友善公益的社会风气我们能从古诗中得到最直接的认知,杜甫一生颠沛流离,创作的许多诗带有强烈的批判精神,但是客居成都的几年,他过得平和舒展了许多,邻里间有很好的互动,“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”。放在现代社会,这是对每个处在特殊历史时期的市民提出的期盼,既敢于挑起历史担当,又生活乐观,涵养出上善若水的社会风气。“天府文化”不是停在历史的、不是留给政府的,是每个市民内化于心、外化于行的精神标杆。
成都市社会科学院副研究员,史学博士胡越英:
“天府文化”既有历史连续传承性又有时代创新性。所谓传承性,正如报告第七部分的标题所表述的那样,“天府文化” 并非凭空造作的新概念,而是在“传承巴蜀文明”的基础上来发展,是一支根深蒂固的地域文化。而所谓创新性,则是表现在“天府文化”的概念层面上:“巴蜀文化”具有更显著的地域、地理特征,天府文化是一个更包容的文化概念,这一方面便于统摄天府之国水旱从人的文化核心,另一方面也可避免行政区划变更带来的不便。
如鲁迅所说“有地方色彩的,倒容易成为世界的”。四川盆地、成都平原赋予了“天府文化”善于对外来事物进行积淀、升华的文化特征——能够充分吸纳、积淀巴蜀文化、中华文化、世界文化之精华,便是造就天府文化超稳态文化色彩的重要原因——而这正是我们今后建设天府文化的关键。
发展天府文化,对于成都建设全面体现新发展理念的国家中心城市有什么重要意义?
四川省文联副主席、成都市政府参事、省社科院副院长李明泉:
成都市第十三次党代会报告中,首次掷地有声地提出发展天府文化,这非常富有前瞻性、指导性、引领性,天府文化的提出,是成都城市文化建设进程中的重大突破和发展战略骆伟科,将把资源更多挖掘和凝聚起来,把人文精神提炼起来,把今后文化发展的路径、目标、道路、方向明晰起来。有了天府文化这面旗帜,成都城市的发展就有了魂有了根。
天府文化的提出,切入成都历史深处,把握当代文化脉动;凝练成都文化精魂,高扬先进文化旗帜刘一水,为建设“五个城市”和“五中心一枢纽”找到了根和魂。文化的渗透性、穿透力非常强大。二十一世纪的竞争不仅是经济竞争,也是文化实力的竞争。我相信,天府文化会产生强大的引爆力、巨大的聚合力和强劲的辐射力。
天府文化继承了文化传统,又按照发展西部文创中心的定位来建设现代文化、当代文化贺天才。天府文化是对历史文化的继承,更是对建设世界文化名城和西部文创中心文化资源、文化方向、文化目标的一种选择。党代会报告中高度提炼了天府文化的特性,“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化,将成为彰显成都魅力的一面旗帜。
成都市社会科学院副研究员,史学博士胡越英:
党代会报告第三部分明确论述,“增强西部文创中心功能”是“全面提升城市能级水平”的有效途径之一。成都建设世界文化名城,必须在理论建设、旅游、服务等方面提高城市文化的影响力、创造力、凝聚力,文创功能作为现代城市重要的能级指标之一,已经得到相应的重视,而这个经济指标的核心说到底是以人为本的指标——文化建设水平。这次提出“天府文化”概念,是对此前成都文化研究、利用的“能级跃迁”。
如何加快发展天府文化,彰显天府文化的时代风采?
四川省文联副主席、成都市政府参事、省社科院副院长李明泉:
首先,发展天府文化需要有序、科学、稳步发展,要以体系模式推进。天府文化体系建设北海风云,可以围绕天府之名铺陈开,如天府芙蓉文化、天府创意集群、天府音乐园区、天府动漫街区、天府文化惠民行动、天府非遗保护行动等等,紧紧围绕和演绎、建设和创新天府文化。
其次,天府文化也应是成都市各区(市)县特色文化的汇聚。每个区(市)县有自己的特色文化。在天府文化的旗帜下,天府文化整体、系统、战略地推进中,要充分地发挥调动、聚集各区(市)县自身的文化特色和文化创造。
另外,发展天府文化需要大量的人才聚集。发展天府文化需要建立人才库,以大数据方式摸清全市各类文化人才家底。将人才分为四个梯级:一是顶尖标志性大师级人才;二是复合型文化人才;三是文化教育培训人才;四是基层文化骨干和文化志愿者。一个城市需要有标志性文化领军人物,这些领军人物应该被作为城市文化符号、文化旗手进行宣传,这样才能加速扩大天府文化的影响力。
成都博物馆馆长李明斌:
天府文化是根基于历史、立足于现实又面向未来的文化概念。成都在超过4000年的古代文明史里,有非常多的成就,从汉唐以来形成的三条丝绸之路唯一的交会城市就是成都。基于这些文化提炼,和超过4000年文明史的发展,到了现在是一种新的、独一无二的文化特质,因此我认为用“天府文化”来作为一个大文化概念是有历史渊源的。
成都博物馆本身是一个城市历史的保存和传播者,争取开馆三年内,获得国家一级博物馆称号。接下来,博物馆在天府文化的表达上,将继续举办高水平、高品质的临展、特展、大展,让到馆参观的观众有更多文化消费的获得感,同时也是文化改革的一种尝试。目前,成都博物馆正在与俄罗斯彼得夏宫沟通,争取将彼得大帝收藏的珍宝在成都展览,预计将在开馆一周年之际(6月中旬),再为成都市民献上一份特展大餐。
成都市文广新局党组书记、局长师江:
市文广新局将坚持用社会主义核心价值观凝聚全市人民共同的理想信念、价值观念和文化自信。深入研究阐释天府文化中包含的中华核心思想理念、传统美德和人文精神,把天府文化作为培育社会主义核心价值观和城市精神的丰厚滋养。在繁荣创作方面,推动艺术创作登“高原”攀“高峰”,推出天府精品力作,讲出成都故事,传播成都声音。在统筹推进城乡公共文化服务方面,保障和发展文化民生,在全国率先实现文化小康。着力提高文化产品的有效供给,满足城乡群众多样化的精神文化生活,培育文化消费,陶冶道德情操。
成都市文联副主席宋凯:
市文联将坚持创新发展,建立出作品、出人才的机制,制定引进国内高端文艺人才的办法,把知名的文艺名家吸引到成都来。同时,加强成都本土专业文艺人才的培训,引导成都的文艺家坚持把创作作为自己的中心任务谍战古山塘。广泛开展国内、国际文化交流,让成都文化走出去,在国际舞台上讲好成都故事、传递好成都声音,下个月我们会组织艺术家到维也纳举办音乐会。
从市民丰富多彩的生产生活实践中汲取营养,推动天府文化创造性转化、创新性发展,还将再次回到市民生活中去。坚持共享发展,将深入开展文艺惠民活动,把文艺服务覆盖到农村、城市社区、学校、企业等,让大家共享文化建设的成果。在学校里将建文艺家工作室,从小学生抓起,还会重点在城市社区做文艺培训,包括将文艺家工作室建到社区去,对贫困村的文艺骨干进行培训。
成都市规划局局长张瑛:
近期,成都将启动中心城区100个小游园、微绿地建设改造提升规划,天府文化元素就将植入其中,通过雕塑、园艺小品等景观休闲设施害虫横行,讲述成都故事,传承成都文化。
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2016年
开展文化惠民演出1500场次
放映公益电影38000多场次
建设广播电视公共服务网点202个
完成全国第一次可移动文物普查
全市申报藏品总数267037件/套
登录进度居全国第3位
出版物年销售总额58192万元
设立版权服务工作站29个
首获“中国版权金奖”
11个项目获得中央文产资金支持2574万元
103个项目获市级文产资金支持19385万元
对外文化交流出访30批400人次
成功举办文化交流活动10场
成都音乐产业市场总收入突破200亿元
演唱会票房全国前三
(综合 成都日报、成都商报、成都晚报、成都市文化广电新闻出版局门户网站)