| “婊子”不婊 田小娥和贞洁牌坊 我说-唠嗑bar老铁
白鹿原
田小娥的悲剧
在于生错了时代
爱错了人
田小娥从嫁给郭举人做小起,就注定是个悲剧,时代女性的悲剧。
田小娥从勾引黑娃的那刻起,就注定是个壮举,时代女性的壮举。
这样一位敢爱敢恨敢,善良纯洁的女人,却被原上的男人女人们唾弃。自打小娥进白鹿原后,“婊子”的称呼就伴随着她直至死亡饮水鸟,而最富有戏剧性的情节无异于是小娥这个外乡“婊子”和鹿子霖这个白鹿原“浪子”的正面交锋。当“婊子”尿在“浪子”脸上时,封建思想和贞洁牌坊才被打破。
黑娃逃跑后,鹿子霖利用了小娥的善良三浦凉介,乘人之危对其吃干抹净君子聚义堂,小娥救夫心切,委曲求全被长自己一辈的鹿子霖占了便宜,到头来却被反咬一口。邻里上下皆知一个巴掌拍不响,却仿佛觉得鹿子霖行为不正理所应当,煞有介事地对小娥的不检点行为深恶痛绝。
之后,鹿子霖居心叵测地想在族长白嘉轩头上动土,撺掇小娥勾引白家长子白孝文,介于对白孝文当众批斗自己的仇恨,小娥成功诱惑白孝文上了炕,败坏了白家名声。但小娥善良的本性让她对勾引白孝文之事产生愧疚,并在鹿子霖交媾时报复性地尿在了他脸上。这无疑是对封建的反抗,对追求真情的呼吁和讴歌。旧时代下多少女人受人欺凌压榨,身处弱势,一辈子任由自己男人在外拈花惹草,却忍气吞声死守贞操考古中国,失去自由却换来所谓的贞节牌坊。女人,也有追求真爱和自由的权利。
田小娥的悲剧,在于生错了时代,爱错了人。
虽和多个男人有染,但让她动情的gopas,只有黑娃和白孝文,对黑娃多半是感激,对孝文多半是愧疚。最终,这两个男人都抛弃了她,在混乱的时代变迁中将其作为不堪回首的往事尘封了起来微笑在我心。小娥的以身相许和一腔真情,阎妮成为了笑话和讽刺。
田小娥没有做错什么,就像她死后附鹿三之体对白嘉轩控诉的那样:“我没偷掏旁人一朵棉花,也没搡戳过一个娃娃,没骂过一个长辈人,村子里容不下我天下第一萌夫,我跟黑娃搬到村外烂窑里住,族长不让俺进祠堂,俺也就不敢去了,大呀,你好狠心呐……”封建思想作祟,白鹿原不可能容得下小娥。
还好作者陈忠实容得下,并隐晦地为其伸冤。
小娥被杀后的多年阴魂不散,四处给人托梦诉苦,附鹿三之体招摇使坏,并给白鹿原招致一场打击深重的瘟疫,使全村元气大伤。与其说这是小娥的报复,不如说是原上人的心虚,潜意识中有愧于小娥的原上人们将小娥作为一切灾难的始作俑者,或许是对自身行为的反思,又或许是在封建道德中有了觉醒。乡上老者集体求族长白嘉轩为小娥修塔扶灵,表面上是驱除瘟疫,实则是问心有愧找个台阶下罢了。
小娥的尸骨被挖出后化作蝴蝶飞走了,这个至死都受人唾弃的“婊子”用她的牺牲反抗着这个愚昧的时代。
图片源于网络
编辑:菊座
作者:菊座
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