| “愚公移山”象征的行为模式 三国人国民性格-中日韩文化频道
三国人国民性格
从“人”、“神”、“自然”看思维方式的差异
“愚公移山”象征的行为模式
当大自然不能给予人们利益的时候,它对中国人来说就不再是崇拜、敬畏的对象了。这个时候大自然已经成了人类改造的对象。
中国有一则众人皆知的寓言,叫做《愚公移山》。这则寓言一般被解读成颂扬中国人的坚韧、耐力的神话,不过我倒认为它象征性地表现了中国人对大自然的改造。
《愚公移山图》——徐悲鸿
毛泽东也非常喜欢读《愚公移山》,在毛泽东时代,小学的语文教科书里必定会收入这篇文章。
古时候,有高达两万米、占地面积达700平方公里的太行山和王屋山。这两座山的山脚处住着一个90岁老者“愚公”秦昊前妻。
由于山过于险峻,使得跟附近村庄的来往及生活极其不便。于是这位老人想削平这两座山石原夏织,把土石填到渤海里。
有一个名叫“智叟”的老人住在黄河流域,他嘲笑愚公,劝他放弃那种愚蠢的想法。
结果愚公这样回答道:“我死了之后还有儿子,儿子死了之后还有孙子,子子孙孙无穷无尽。但是山是不会增高的百会crm,你怎么能说我做的是傻事呢死亡围攻?”然后埋头于移山的工程。姬云飞
后来,天帝听到愚公这番话,深深钦佩愚公的精神,于是命令臣子把两座山搬走了。
“人定胜天”的哲学
愚公的韧性确实让人感动不已,不过他的行为其实象征了改造自然、破坏自然的意识。
中国人的行为模式是这样的:大自然给人带来不便或者不能给人带来利益的时候,就要改造大自然。如果中国人是真心地崇拜大自然、敬畏大自然,那么愚公就应该下山,搬到村子里,不是吗?
如果是在日本或韩国的话,这则寓言的故事可能就不同了,我想寓言的主人公不再是愚公,而是要借助智叟的智慧让愚公搬家马克图姆王储。
如孙中山说过的“人事胜天”,毛泽东也说过“与天斗,其乐无穷; 与地斗,其乐无穷”读凡卡有感,这种和自然斗争、并且“人定胜天”(人类必然会战胜大自然)的“斗争哲学”任由爱,就继承了愚公移山这种改造自然、破坏自然的思想。
中国人的行为模式和日本不同,却与亚欧大陆、西欧文明的以人类为中心的自然改造观念一脉相通。
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