| “考古老头”禹经安:情倾文史五十载,无怨无悔一辈子! 文明引领-文明溆浦你我同行
考古老头——禹经安 溆浦古老神奇、人杰地灵。在这里,出土过春秋战国时期的珍贵文物,回响过诗圣屈原的千古绝唱;在这里,走出了郑国鸿、向警予、翟根甲等一批革命先驱,养育了严如煜、舒新城、向达等一代蜚声中外的文化名人。
禹经安,这位溆浦土生土长的文史工作者,他用一生的汗水和智慧深爱着这片偏僻的湘西热土。如今,步入古稀之年的他,仍在夜以继日、默默无闻地耕耘着家乡地方文史的沃土。获得“中国屈原学会常务理事”、“湖南伏羲文化常务理事”、“湖南省屈原学会常务理事”、“湖南省考古学会会员”、“溆浦屈原学会会长”等头衔当之无愧。
收集古代文物的有心人
上世纪中叶,禹经安先生以知青身份从县城下放到城郊的马田坪公社梁家坡大队落户,后担任公社文化站长,这里正是楚黔中,西汉武陵城遗址所在地,地下埋葬着许多春秋战国至西汉各时期古墓葬。当时大队办砖厂,生产队改土造田,常从地里挖出古陶器碎瓦、破罐等文物引起了禹经安的注意,他凭着文化站长的责任感和一些文物常识,意识到这可能是古人遗物。有一次他在一处墓葬地发现了一把40多公分长的青铜剑,惊喜万分,立即送往县文化馆请人识别、鉴定,文化馆长陈清理初步认定为“春秋战国时期的青铜剑”。此后,禹经安陆续在墓地、在村民手中收集到铜镜、陶器等殉葬品。消息传开,引起了怀化地区文物管理站的高度关注。 1978年湖南省博物馆考古队在怀化地区在溆浦举办文物工作培训班,以马田坪公社丰收中林、茅坪、地坪、梁家坡大队为中心现场教学发掘古墓葬。出土到了大量殉葬品。多为:铜剑、铜镜、陶器等。禹经安自然成了这次培训班的骨干人物,他凭借自己的经历与经验带领参训人员寻墓采点、发掘取物、清理分类……。据统计,这次培训班共发掘古墓 100余座、文物近千余件、,实现了培训、发掘双丰收。禹经安的表现引起了省地文物部门的关注,不久,即将他选拔到省文物研究所协助工作,在实践中使他掌握比较系统全面的文物知识。1983 年 元月,他被安排到向警予同志故居担任县文物专干的工作绝色倒霉鬼,从而正式成为一名文物工作者。使他的兴趣爱好得以满足,学识特长得以发挥范西屏,实现了他梦寐以求的人生向往。
钻研地方文史的热心人
溆浦丰富深厚的文史资源为禹经安先生提供了学习、钻研、施展才能的广阔天地。他进入这块领地后,其用心用力便一发而不可收拾。为了调查收集史料,他走遍了全县的山山水水,访民俗、看古迹、查遗址、问典故,屈原的足迹、林则徐的日记、张德朝的仕途……,无一疏漏。为了求证有争议的人物、事件,他上北京、去武汉、赴定韦贝贝海、走凤凰,查阅史料,踏勘现场,一心查个水落石出。为理清抗英名将——定海三总兵之一的郑国鸿籍贯之争,经反复查询、核对、比勘,理清脉络,终于以不可辩驳的史事证明,郑国鸿出生于溆浦县大江口镇白岩头村,其墓地墓碑仍保存完好,因其父曾在凤凰作官而误传祖籍在凤凰,使这一争执不休的疑案终于真相大白。对于屈原流放溆浦“非人之地”、“溆浦没有土家族”的武断结论,通过他的周密探讨取证,推翻了这种不切实际的认定,据史料记载,屈原流放溆浦时,溆浦已是相当繁荣的地方;溆浦是多民族的住地,土家族今有10余 万人之多。禹先生每一调查都作了详尽记录,在此基础上一一整理成文,以备后用。退休后,他与同仁一道创办“涉江论谈”刊物,作为收集、研讨溆浦文史的园地。得到了众多文史爱好者的支持,为地方文史的发掘记录、整理、开发利用营造了良好的氛围。他本人在“论谈”发表编著的文章有 篇 近一百万字之多姚黛玮。龙潭是溆浦的南陲的风水宝地,水山、人文资源极为丰富,有“中华文化的天然博物馆”、“爱国主义教育、国防教育的绝好基地”、“梯田风光、花瑶文化游览胜地”之美誉杨婧琳。禹先生在《我说龙潭》一文中将龙潭的风土人情、牌坊古亭、寺庙宗祠、姓名宗教、书院会馆、名人轶事都写得精致至极,如数家珍,令人叹服。正式出版发行的《溆浦拾轶》和《屈原在溆浦》是他多年心血的结晶,高明婷是他钻研溆浦文史的文字记录,是一部难得的地方文史资料集成家材网。对于存史、资政、育人都具有重要意义,成了认识溆浦、开发溆浦、建设溆浦的宝贵史料。因而,禹经安先生有“溆浦文史的活档案”之称。
致力古为今用的明白人
当今,各级党委、政府都在积极谋划当地的开发与建设。在溆浦县委、县政府“两个加快”的规划蓝图中,不论是“加快县城建设”、还是“加快经济发展”,都注重在“特色”和“优势”上作文章。特色怎么形成,优势如何突显?作为文史工作者的禹先生,成了县委、县政府的得力参谋。他认为:“离开了历史,基础难的牢固。”“离开了特色,优势难得形成。”几千年前为纪念东汉马援平五溪蛮,在县城修建的马王庙,修湘黔铁路时被拆毁,但在今天修灵翠山公园时,群众又自发择地重修,成了公园一处景点。由此可见,前贤古迹的强大生命力。禹先生建议,县城建设和县内旅游点开发应尽可能容纳,吸引当地文史养料,让历史在这里奠基,在这里闪光。他主张“弘扬屈原文化、打造溆浦旅游品牌”,依托思蒙、山背等山水文化,建设美丽乡村……,他的真知酌见,得到了县领导的重视和采纳。2015年改县城人民公园为灵翠山公园”,将城西游乐广场(原定名警予广场)以古城西门为名叫洛阳桥广场,警予广场则设在警予纪念馆内,与警予故居连为一体,如此布局命名,彰显了溆城的资历,还原了溆城的历史,人们个个叫好。同时,禹先生对复原舒新城故居、保护崇实书院和龙潭杭日遗址、建设龙潭旅游景点以及调查农民起义领袖李自成的在溆浦的足迹,都投入了极大的热情和精力。他说:对于地方文史,发掘、收集、整理的目的在于古为今用,否则,干这行有什么意思?在他执笔的《怀化地方文化》(溆浦篇)的文稿中,他多年研究溆浦文史的成果得到了充分展现。
今天,雪峰山生态旅游开发公司,挑起了溆浦旅游业的大梁,描绘了一幅宏伟的蓝图,一处处开发建设的景点,日渐展现在人们眼前。禹经安先生又以“雪峰文化研究会”的名义为景点建设出谋献策。当你欣赏、品味这些景点时,就会感觉到文史工作者的辛劳和贡献,领悟到先人的力量和才智。爱国爱乡的情怀将陡然倍增。眼下埃及魔法膏,禹先生仍在继续编辑《涉江论坛》,这是他的精神寄托,也是他的执着追求。
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