| “识时务者为俊杰”的智慧实为大谬大误 刘泰特-雨果书店
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“识时务者为俊杰”,这句话是中国式的一大智慧,但如果稍稍对它精神分析东京灰姑娘,就发现它的精神逻辑大有问题:
一尤溪天气预报,它是典型的实用主义。
二,它对时务即社会潮流没有社会批判精神。
三,它没有独立思考精神,它的“识”,是盲目随大流的意思,是不要与社会潮流即大多数人对抗,而不是指去认识社会潮流背后的精神逻辑,在潮流面前保持独立阿鲁因的请求,作出自己的价值判断。
因此它对时务即潮流的认识水平无上神道,仅仅是停滞于知其然而不知其所以然,它不过是时务即潮流的跟屁虫,是身不由己的可怜人。这种跟屁虫、可怜人,中国文化奉为俊杰,岂不是大谬大误!
因此,黄逸梵中国人如果人人都把信奉“识时务者为俊杰”,作为人生最大智慧,也就意味着中国人个个都是没有独立精神意志的思想盲从者,也就是老子说的任人摆布的“刍狗”沉香豌番外,也就是鲁迅眼中“哀其不幸莫氏空翻,怒其不争”的阿Q。
“识时务者为俊杰”导向的严重社会后果:
一,中国人丧失精神独立认知能力。
二,导致群氓文化。
三,一旦社会发生革命,或者群体性冲突,或者政治领袖突发奇想自上而下的组织群众运动,中国文化的非理性就马上失控的爆发性放大,比如历代农民起义、义和团、国共战争、大跃进、文革、摸着石头过河的改革开放。等等。
四、如果联系中国社会的局部,“识时务者为俊杰”对中国社会的加害,可谓比比皆是冯素珍。就以中国高考制度为例:
中国高考制度把中国学生压迫的喘不过气来,这种极不人道的学习教育,之所以被中国人接受,也和中国人信仰“识时务者为俊杰”密切相关,一考可以定终身,这就给没有人生方向感的“群氓”指明了时代潮流方向。其实中国高考制度的知识学习,如同是买椟还珠,必然会劣币驱逐良币的导致中国人丢失求知的初心。