| 《中阴闻教大解脱念诵仪轨》 第十二天念诵 拷贝 《藏密度亡经》第61课-往生极乐彼世界
| 本期内容 |
《藏密度亡经》中阴闻教得度
第61课
| 注意事项 |
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|第十二天念诵|
噢,善男子,一心谛听。到了第十二天,羯磨部的饮血尊,称为羯磨嘿噜嘎,将与明妃结合,一起从你脑部的北隅清楚出现在你面前。他全身深绿,三头六臂,四足展立;右脸白色,左脸红色,中脸是威严的深绿色;六手之中,右边上手持剑,中手持插着三颗人头的三叉戟,下手持竿;左边上手持铃,中手持颅碗,下手持犁头;明妃羯磨忿怒母(Karma-Krodhis'vari)抱着他的身体,右手搂住他的脖子,左手拿着盛满血液的颅碗端在他的口边。
不要怕他,不要畏惧,不要慌乱。你要把他认证为自心投射的景象。他是你的本尊,所以不要害怕,不要恐惧。他其实是抱着明妃的不空成就佛,因此要非常恭敬。你一认证就会马上解脱。
噢,善男子,一心谛听。八方位寒林女将从你的脑中出现在你面前。不要怕她们。
从你脑部的东隅,白色的水牛女噶乌利(Gauri)将出现在你面前,右手握着人尸当作梃杖,左手持着盛满血液的颅碗。不要恐惧。黄色的盗贼女乔莉(Cauri)从南隅出现,正拉弓射箭;红色的迷惑女普拉摩哈(Pramoha)从西隅出现,手持海怪旗帜;黑色的鬼女维黛莉(Vetali)从北隅出现,手持金刚杵和盛满血液的颅碗;橘色的猎人女蒲卡丝(Pukkasi)从东南隅出现,右手拿着内脏,以左手送
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入嘴里;深绿色的大食女葛丝玛莉(Ghasmari)从西南隅出现,喝着左手颅碗中的血液,一边用右手的金刚杵搅拌;淡黄色的旃陀罗女(Cap4ali)从西北隅出现,从尸身扯下头来,右手拿着心脏,用左手吃着身体;深蓝色的尸林女施玛莎尼(S'mas'ani)从东北隅出现,从尸身扯下尸头而食。以上八方位寒林女噶乌利,环绕着五位饮血嘿噜嘎,将从你的脑中出现在你面前。不要怕她们。
噢,善男子,一心谛听。八方位寒林女出现后,八圣地兽首女毗舍阇将依序出现在你面前。
从东而来的,是酒红色的狮首女(Sinhamukha),两手交迭于胸前,口衔死尸,甩动鬃毛;从南而来的,是红色的虎首女(Vyaghrimukha),两臂往下交叉,双眼瞪视,龇牙裂齿;从西而来的,是黑色的狐首女(S'rgalamukha),右手持刹刀,左手持内脏,边吃边舔舐着血;从北而来的,是深蓝色的狼首女(S'vanamukha),两手抱着尸体往嘴送,双眼瞪视;从东南而来的,是淡黄色的雕首女(Grdhramukha),肩扛人尸,手持骷髅;从西南而来的,是深红色的鹰首女(Kankamukha),肩挂大片人皮;从西北而来的,是黑色的鸦首女(Kakamukha),左手持颅碗,右手持剑,正在啄食心脏和肺脏;从东北而来的,是深蓝色的枭首女(Olumukha),右手持金刚杵,左手持剑,正在啄食。这八位圣地兽首女毗舍阇,环绕着五位饮血嘿噜嘎,将从你的脑中出现在你面前。不要畏惧她们,要把任何出现的景象认证为自心的展现、自心的投射。
噢,善男子,四门卫女也将从你的脑中出现在你面前,所以要认证她们。
从你脑部的东隅,白色虎首的鸯俱舍(Ankusa),手持刺棒和盛满血液的颅碗,将出现在你面前;黄色猪首的帕莎(pas'a)从南隅出现,手持套索;红色狮首的僧嘉菈(S'rnkhala)从西隅出现,手持铁链;绿色蛇首的犍椎(Ghanta)从北隅出现,手持铃铎。这四门卫女将从你的脑中出现在你面前,要把她们认证为本尊。
噢,善男子,三十位忿怒尊出现后,二十八位各式兽首、各具象征的瑜伽女,将依序从你的脑中出现在你面前。不要畏惧她们五哥烤翅 ,要把任何出现的景象认证为自心的展现、自心的投射。关键将至泰剧无尽的爱,忆起你上师的指导。
噢,善男子,东方六瑜伽女将从你脑部的东隅出现在你面前:酒红色牦牛首的罗刹女(Raksasi),手持金刚杵;橘色蛇首的梵天女(Brahmi),手持莲花;深绿色豹首的大天女(Mahadevi),手持三叉戟;蓝色蒙鼠首的贪婪女(Lobha),手持法轮;红色黄熊首的圣洁女(Kumari),手持短矛;白色棕熊首的帝释女(Indrani),手持肠索。不要畏惧她们。
噢,善男子,南方六瑜伽女将从你脑部的南隅出现在你面前:黄色猪首的金刚女(Vajra),手持剃刀;红色海怪首的寂静女(S'anti),手持宝瓶;红色蝎首的甘露女(Amrta)奇剑狂法师,手持莲花;白色鹰首的月光女(Candra),手持金刚杵;深绿色狐首的梃杖女(Danda),手持梃杖;深黄色虎首的罗剎女(Raksasi),手持盛满血液的颅碗。不要畏惧她们。高明婷
噢,善男子,西方六瑜伽女将从你脑部的西隅出现在你面前:深绿色雕首的吃食女(Bhaksini),手持梃杖;红色马首的欢喜女(Rati),手持大躯干;白色鹏首的大力女(Mahabala),手持梃杖;红色犬首的罗剎女(Raksasi),以手中的金刚剃刀切物;红色戴胜鸟首的欲取女(Kama),持弓射箭;深绿色鹿首的护财女(Vasuraksa),手持宝瓶。不要畏惧她们。
噢,善男子,北方六瑜伽女将从你脑部的北隅出现在你面前:蓝色狼首的风神女(Vayudevi),挥舞旗帜;红色水牛首的妇人女(Nari),手持木椿;黑色猪首的母猪女(varahi),手持牙串;红色鸦首的金刚女(Vajra),手持童皮;深绿色象首的大象女(Mahahastini),喝着手中巨尸的血;蓝色蛇首的水神女(Varunadevi),手持蛇索。不要畏惧她们。
噢,善男子,四门瑜伽女将从你的脑部出现在你面前:从东而来的,是杜鹃首的白金刚女,手持铁钩;从南而来的,是山羊首的黄金刚女,手持套索;从西而来的,是狮首的红金刚女,手持铁链;从北而来的,是蛇首的深绿金刚女,手持铃铎。
这二十八尊瑜伽女,都是根本忿怒嘿噜嘎的自发展现,所以要认证她们。
噢,善男子,法身属于空性,以寂静尊示现,要认证它。报身属于明光,以忿怒尊示现,要认证它。这时,五十八位饮血忿怒尊从你脑中出现在你面前,如果你知道任何出现的景象都是从自身的光明智慧生起,你就会立刻与饮血圣尊融为一体而成佛。
噢,善男子,如果你不这么认证,就会畏惧他们而逃离,继续受更多的苦。如果你不这么认证,就会把所有的饮血圣尊看成死神阎魔王而畏惧他们。你将恐惧、慌乱、昏厥。你心识投射的景象将变成邪魔,你将生死流转。但如果你既不着迷也不害怕,就不会生死流转。
噢,善男子,在这些寂静与忿怒尊之中,体型最大者如整片天空,体型中等者如须弥山,最小者如十八位迭罗汉,所以不要害怕他们。万法皆以光和影像的形式出现;把所有这些光和影像认证为自心的自然光,两者就会融为一体,你将成佛。噢,善男子,不管你看到什么,不管它多么恐怖,都要把它认证为自心投
射的景象;把它认证为明光、心的自然光。如果你这么认证,就会当下成佛,这是毫无疑问的。所谓的圆顿就会当场生起。要记得桑植天气预报 !
噢,善男子,如果现在你不认证心性,还在害怕,那么所有寂静尊将以大黑天的形相出现,所有忿怒尊将以法王(死神阎魔王)的形相出现,所有这些自心投射的景象都变成邪魔,你将随它们生死流转。
噢,善男子,如果你没有认证自心投射的景象,纵使你已修了一劫的佛法、显密具通,也不会成佛。但如果你认证自心投射的景象,有一秘密一字句,你就会成佛交大绿岭 。
如果没有认证自心投射的景象,那么你一去世,这些景象就会在法性中阴以法王(死神阎魔王)的形相出现。阎魔王中,体型最大者填满整片天空,体型中等者如须弥山;他们充塞整个宇宙向你而来。他们上齿咬下唇,眼如玻璃,发束于头顶,肚大脖细,手持功过簿,高喊「打!杀!」,舔尽脑浆,踢掉尸首邱嘉雄,拉出内脏;他们以此模样充塞整个宇宙,来到你面前。
噢,善男子,出现这样的景象时,不要害怕。你有潜意识习气形成的意生身,所以即使你被碎尸万段也不会死。你真的是空性自然显现的形相,所以不须畏惧。死神阎魔王也是从你光明的心性生起的,他们并无实体。空性无法被空性伤害。要确信外在的寂静与忿怒尊、饮血嘿噜嘎、兽首圣尊、虹光、死神阎魔王的恐怖形相等,都没有实体,他们只是你心识的自发显现。如果你了解这点,所有的畏惧就会自然解脱,你与他们融为一体而成佛。如果你这么认证他们,他们就是你的本尊。
极其渴望地观想:「他们已来中阴的险道接引我,我皈依他们。」忆念三宝。忆念你的本尊,呼唤本尊的名号,向他这么祈求:「我正在中阴流浪,所以请当我的救度者,请以慈悲钩住我武神风暴,噢,尊贵的本尊。」呼唤你上师的名字,向他这么祈求:「我正在中阴流浪,所以请当我的救度者,请大发慈悲,不要抛下我。」极其渴望地祈求饮血圣尊,这么祈祷:
我因习气深重而生死蜣转,
在摒除一切畏惧的明光之中,
唯愿寂忿诸尊引领于前,
忿怒空行母护佑于后;
助我走过中阴的险道,
带我进入圆满的佛境。
当我离开挚友而独自流浪时,
我心识投射出实为空性的景象,
唯愿诸佛发出大悲力,
让中阴的恐怖景象不要到来。
当五智明光照耀时,
愿我毫不畏惧认证自己的本性:
当寂忿请尊的形相出现时,
愿我信心无畏级证中阴。
当我因恶业之力而身处苦海,
唯愿本尊净除一切苦难;
当法性之声如千雷怒吼,
唯愿一切吼声转为六字真言*。
当我随业力流转,没有庇护,
唯愿大悲怙主成获我;
当我因习气业力而身处苦海,
唯愿大乐光明的三摩地生起。
唯愿五大生起时不与我为敌,
唯愿我见五方佛境。」
纪录片:《西藏度亡经》一部指导亡者灵魂再生的宗教文献
目录
推荐序
前言
本书学旨
临终中阴
地狱道 饿鬼道 畜生道
人道 阿修罗道 天道
法性中阴
景象本性
寂静本尊出现时的指引:第一天 第二天 第三天 第四天 第五天 第六天 第七天
忿怒本尊出现时的指引:第八天 第九天 第十天 第十一天 第十二天
开示亡者法性中阴忿怒尊出现的情形
受生中阴
闭胎法 2 闭胎法 3 闭胎法 4 闭胎法 5 五种闭胎法 如何选择胎门