| 《傅雷家书》 原著摘录2-知溪读书
世 界 那 么 大,很 开 心 遇 到 你
作者/傅雷
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摘 ▼ 录
1) 一切都要醒悟的早,收篷收得早,不要让自己的热情升高之后再去压制,那时痛苦更多,而且收效也小(对于感情)。
2) 望你把全部精力放在研究学问上,多用理智,少用感情,当然,那是靠你坚强的信心,克制一切的烦恼,不是件容易的事情,但是非克服不可。
3) 望你将经过情形详细告诉我们,你的消息对我们永远是新鲜的。
4) 一个人孤独了,思想集中,所发的感想都是真情实意。
5) 我二十一岁的时候,正患着青春期的、罗曼蒂克的忧郁病:悲观、厌世、彷徨、烦闷、无聊。
6) 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式),比着光在脑中空想是大不同的亚洲四大邪术。写下来需要真切精密的思想。
7) 你的感觉性极强、极快。这是你的特长,也是你的缺点。你去年一到波兰,弹萧邦的风格立刻变了,回国后却保持不住,这回回到波兰又好了。这证明你的感受力极快。单是天下事有利必有弊五洲交通股吧,有长必有短,往往感受快的,不能沉浸得深,不能保持得久。
8) 对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面,而要仔细分析,究竟新感受的东西和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力,才能分析清楚的。希望你常常用这个步骤来巩固你很快得来的新东西。长此以往,不但你的演奏风格可以趋于稳定、成熟(当然所谓稳定不是刻板化、公式化),且你一般的智力也可大大提高,受到锻炼。
9) 弹琴不能光靠感觉。那些心理作用太容易变。从这两方面得来的,必要经过理性的整理、归纳豆豆博士,才能深深地化入自己的心灵,成为你个性和人格的一部分。
10) 倘若你特别在智力上下功夫,那你将来的收获会更大,基础也更稳固繁峙吧。再说得明白些:艺术家天生敏感,换一个地方,换一批群众,华波波换一种精神气氛,不知不觉会改变自己的气质与表达方式。但主要的是你心灵中最优秀最特殊的部分,从人家那儿学来的精华,都要紧紧抓住,深深地种在性格里,无论何时何地这一部分始终不变。这样你才能把独有的特点培养得厚实。
11) 你记住一句话:年青人最容易给人一个“忘恩负义”的印象。其实他是眼睛望着前面,饥渴一般的忙着吸收新东西,并不一定是“忘恩负义”:但懂得这个心理的人很少,你千万不要让人误会。
12) 你所往来的圈子,特别是有教养的圈子,一举一动务须特别留意。对客气的人,或者师长庄河教育网,或者老人,说话时手要垂直,人要立直。在饭桌上,两手不拿刀叉时,也要平放在桌面上。
13) 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般,或者要有极高的修养,方能廓然无累。只要高潮不过分使你紧张,低潮不过分使你颓废,就好了。太阳太强烈套马杆简谱,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。
14) 慢慢你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免重蹈覆辙。
15) 一个人唯有勇敢正视现实错误,用理智分析,彻底感悟,终不至于被回忆所侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套,越来越坚强的。
16) 《长恨歌》那气息的超脱,写情的不落凡俗,处处不脱帝皇的雍容气派。明明是悲剧韩仲晰,而写得不过分的哭哭啼啼,多么中庸有度。
17) 为了艺术的修养链家司歌,感情过多的人还需尽量自制。假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如狂,而你自己一屹如泰山,像调度千军万马的大将军一样不动声色,那 才是你最大的成功,才是到了艺术与人生的最高境界。你该记住贝多芬的故事,有一回他弹完琴,看见听的人都流着泪,他哈哈大笑道:“嘿!你们都是傻子。”
18) 音乐(写作)主要是用你的脑子,把你朦朦胧胧的感情分辨清楚,弄明白你的感觉究竟是怎么一回事,等到你弄明白了,你的境界十分明确了,然后技巧自会跟踪而来的。
19) 技巧与音乐(所有技能)的宾主关系,你我都是早已肯定的,只因你技巧落后,存了一个自卑感,我连带也为你操心;再加上近两年来国内为学派之类的闹得惶惶然无所适从,所以不自觉的特别重视起这个问题来。现在我深信这是一个魔障,凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术!艺术是目的,技巧是实现目的的手段,如果本末倒置,只会入魔。
2018/4/26
希望能有某句话带给你力量与平和
每天19句,明天见!