| 《周易》乾卦六龙的人生智慧之道 国学现场-雅韵中式生活馆
以圣贤为师,与经典同行
雅/韵/中/式/生/活/馆
国
学
现场回顾
“国学者何煎酿茄子?一国所有之学也。有地而人生其上,因以成国焉,有其国者有其学奇异恩典简谱。学也者,学其一国之学以为国用,而自治其一国也。”
2018年12月1日下午,【国学经典】公益课堂在雅韵中式生活馆开展,二十多位朋友老中青一同参加了此次活动,在赵老师的引领下共同研修《周易》,在传统文化浸润的环境中互相学习,共同进步。
《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首优居客,设教之书。
特邀讲师
赵红老师
山东省国立传统文化
教育中心高级讲师
自幼学习传统文化,2004年开始参与国学经典的传播教学工作,针对少年儿童学习古文的困难,总结出灵妙记忆法,培养了一批少年文化精英,其中荣膺“中华少年孔子奖”金奖者达27人、银奖34人、铜奖53人。2016起在社区、企业开展了近百期公益讲座,涉及家庭教育、孝文化、传统文华管理智慧等内容,《创新教育》《生活日报》《山东画报》等媒体,多次对她的事迹和其学生成长的经历进行过报道。
细心解读
中国早期社会由于生产力低下,科学不发达,先民们对于自然现象、社会现象,以及人自身的生理现象不能作出科学的解释韩成珠,因而产生了对神的崇拜,认为在事物背后有一个至高无上的神的存在,支配着世间一切。当人们屡遭天灾人祸,就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望,以达到趋利避害。在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法,其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
乾卦第一
乾为天,刚健中正。象征龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。
乾,天也。也就是形成一切的宇宙世界。它广袤无垠,无穷无尽,幽深玄奥,复杂精妙。
一直以来,我们对天有着无限敬威与崇仰,有着无限猜测和假想,更有着无限求知与探索。自从女娲造天的神话故事到霍金的《宇宙爆炸论》,从达尔文的《进化论》到现代科学的分子生物技术,我们无不在探索宇宙的起源天体的形成和生命的孕育。我们的一切努力都是在认识世界,改造世界。
但综观天象,旷日持久,展现在人们眼前的总是日月往来,寒暑交替混世邪修,周而复始。府察地理,展现人们眼前的总是生死往来,老幼更替,生生不息。
因此我们的先人说天是一切形成之本,万物生存之源,是以它元始、亨通、吉利、中贞,并对天进行了前所未有的赞美和概叹。
诗经吟唱
从我国第一部诗歌总集《诗经》的艺术特点可以清楚地看到:诗与歌原为一体蝉翼传奇,是文学与音乐在艺术审美层面的有机结合,是人类通过有声语言表达自身情感体验最自然的艺术形式。
据《史记·孔子世家》记载:“三百五篇,孔子皆弦歌之。”《诗经》三百零五篇,孔子用琴、瑟等来伴奏、歌唱,也用来教育学生。《墨子·公孟》中“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”的阐述也说明了,诗原本就是一门可以通过多种表达方式、多种演绎手法来展现的综合艺术。
今天我们所能接触到的古典诗词作品,大多只是以文字形式流传下来的。
吟,《辞海》释为“吟咏、作诗”,就是依着一定腔调缓慢地、拉长了声音,像歌唱似的读地下影带,是一种不急不慢,韵律性极强的诵读。唱,是依照乐律发声密电风云,也就是我们通常所说的歌唱。赵老师为大家示范吟唱了《诗经·魏风·伐檀》,不止小朋友听得津津有味,大朋友们也被新颖的诗经吟唱所吸引。
国学数千年之积,
丰厚博大,自不必多言。
史学正身,
哲学明智,
文学怡情,
其它诸学,
无一不关乎心智。
以文养心,
以诗养志,
以理养气,
以学养才。
如此,舒心,志大,气长,韩惠淑才高,
雅韵愿与你一起,
读书向学,明理正身。
【国学经典】公益课
下期预告
时间:2018年12月15日周六下午2:00
主题:《周易》解读,领略乾卦六龙的人生智慧之道;《诗经·关雎》解读吟唱。
详情:公益课堂,免费参与。名额有限,需提前联系工作人员预约报名参与
报名:电话0531-86116920,需提前电话预约,拒绝空降,谢谢配合!
雅韵交通建议
交通建议:
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