| 《国风·郑风·山有扶苏》诗经 山有扶苏山羊皮乐队,隰有荷华-一言相
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《国风·郑风·山有扶苏》
山有扶苏,隰有荷华。不见子都,乃见狂且依谷网。山有桥松陆维梁,隰有游龙。不见子充林牧洁,乃见狡童千本共。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。
没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
山上有挺拔的青松卢芹斋,池里有丛生的水荭。
没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
《国风·郑风·山有扶苏》出自《诗经》,《国风·郑风》的第十首。是先秦时代郑国华夏族民歌。
诗表面看似写一个女子找不到如意对象而发牢骚,实际上写女子会见情人十万吨情缘,对情人打情骂俏。
有人认为是对齐女文姜的讽刺之诗,齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽(郑庄公之子)曾三次向郑昭公忽提亲,郑昭公三次拒绝,使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。
“所美非美”,结果却成了一首非常俏皮的情诗。诗中的女子本来是在等待她的美男子,结果却等到了一个狂夫;诗人随意虚构出来的“子都”这个美男,意外使“子都”的这个美男子名传天下。
另有人觉得应该就是一首描写男女约会时女子对男子的戏谑、俏骂的诗歌。
当时郑国男女的交往是比较开放和自由的。诗中的“狂且”、“狡童”并不是真实意义的讽刺,而是一种开玩笑式的嬉闹。吴必胜
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
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