| 《潼关经典诗词诵读》——咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵 潼声朗朗-潼关微视
潼声朗朗
听内心声音,看未老容颜;
归来,仍是读书少年。
与书籍为友,与智者对话;
远去,滋养满腹书香。
咏歌圣德 远怀天宝
因题关亭长句四韵
圣敬文思业太平,
海寰天下唱歌行。
秋来气势洪河壮功名路,
霜后精神泰华狞假打外传。
广德者强朝万国,
用贤无敌是长城。
君王若悟治安论,
安史何人敢弄兵?
《咏歌圣德远怀天宝因题关亭长句四韵》是唐代诗人杜牧创作的一首七言律诗,选自《全唐诗》。赵c圣:圣君,指唐文宗新喜剧之王。咏歌:歌颂。天宝:唐玄宗李隆基的一个年号,在天宝十四年冬,暴发了安史之乱。长句:唐人称七言古诗为长句。四韵:四个韵脚,是说这首长句共四韵八句。其实这首诗首句入韵,共为五韵。敬:敬重、重视虾写。文思:功业和道德。业:成就,成就事业。太平:太平盛世。歌行:旧诗的一种体裁,此泛指诗歌。洪河:黄河。安史:安禄山和史思明青少年哪吒,二人在唐玄宗天宝十四年(775)冬起兵反叛唐朝,史称:安史之乱。
这是杜牧的一首题壁诗。作者在诗中将自然关险和社会治安联系起来,主张君主应该注重功业和道德,任用贤能,以德治天下,强国富民,表现了他哀叹战乱、向往盛世、关心国家的思想。诗歌言辞恳切,感情深沉,耐人品味。开头两句讴歌君主圣德和当时的太平盛世,三、四两句描写潼关的深秋景象,五、六两句直接表现广德用贤强国的思想,最后两句,惋惜唐玄宗执政后期背离治国之道,酿成“安史之乱”,使国家和人民遭遇了灾难。
杜牧(公元803-约852年),字牧之,号樊川居士,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅,故后世称“杜樊川”剥蒜机,著有《樊川文集》。
杜牧是宰相杜佑之孙,晚唐时期人。杜从郁之子,唐文宗大和二年进士,授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕,转淮南节度使幕,又入观察使幕。史馆修撰,膳部、比部、司勋员外郎,黄州、池州、睦州刺史等职,最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人,尤以七言绝句著称。擅长文赋,其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事,写下了不少军事论文,还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世,为其外甥裴延翰所编丁佑君,其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷金新雅。《全唐诗》有杜牧诗八卷。
杜牧的文学创作有多方面的成就,诗、赋、古文都足以名家。在诗歌创作上,杜牧与李商隐齐名,并称“小李杜”。但是二人的交往有记载的只有一次。大中三年,与杜牧同在长安做官的李商隐写过两首诗给杜牧,而且表达了自己对杜牧的赞赏之情,诗中说:“刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋。 ”
杜牧的古体诗受杜甫、韩愈的影响,题材广阔,笔力健峭。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法,对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念,婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀,而又寓有深沉的悲慨。杜牧的文章在晚唐也自成一家,他所写的《燕将录》、《罪言》、《阿房宫赋》等,都是对现实有感而发。杜牧笔锋犀利,明白晓畅,继承了中唐古文运动的传统。他还把散文的笔法、句式引进赋里,写出像《阿房宫赋》那样容叙事、抒情、议论为一体的新体散赋芝华士18年,突破六朝、唐初以后赋作日益骈偶化、声律化的趋势,对赋体的发展有重要影响。
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