6月22日 约翰福音释经灵修默想-探出墙外的枝条
约翰福音释经灵修默想 6月22日
他们说:“我们不是从淫乱生的,我们只有一位父,就是神。”耶稣说:“倘若神是你们的父,你们就必爱我;因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是祂差我来。”(八41-42)
犹太人认为耶稣说“你们是行你们父所做的事”(41)是在骂他们是私生子,因此他们再次澄清自己不是私生子,声明上帝是自己唯一的父。耶稣却论证说上帝不是他们的父;上帝若是他们的父,他们就必爱耶稣。可是他们却想要杀耶稣,因此上帝不是他们的父。耶稣说,你们想要杀我是出于你们的父。在下文中我们便知道耶稣所说“你们父所行的事”的“父”所指的是魔鬼。(44)耶稣强调,如果上帝是你们的父,你们就会爱我;因为我是从上帝那里来的,是被上帝所差来的。如果上帝是你们的父,你们必知道我是从祂那里来的,是被祂差来的。可是现在你们根本不明白我的意思润和西溪郡,因为你们根本不用心听我的道,也不能明白我所讲的道。(43)耶稣在此指出,人若不借着我就不可能认识父。宗教与血统都不能证明自己是天父的儿女,相信耶稣是作天父儿女的唯一方法。使徒约翰写下耶稣和犹太人的这组对话,翟山鹰其目的乃是为要引导信徒们明白,耶稣是神和人之间的唯一中新绛吧保。祂是神所差来代表神的那一位,人只有借着祂才能被神接纳成为神的儿女,享受上帝所赐的生命福分。除此外,约翰也是借着犹太人在此“不是从淫乱生的”这个句子来提醒信徒们,凡不是唯独借着相信耶稣来作神儿女的都是从淫乱生的,都不是上帝的儿女青峰峡。在此使徒约翰是指着当时传异端的假教师所说的,约翰是在提醒信徒们要提防这些从淫乱生的异端假教师。
默想:
在理论上,凡是经过初信栽培的基督徒都知道耶稣是神和人之间的唯一中保。然而在基督徒的信仰生活中,却常常表现出“属灵淫乱”的状态。很多时候就连那些表现的很爱主的信徒们也是如此。他们无论是在社会事务中,还是在教会服侍中,都有意无意地去依靠耶稣之外的“力量”来解决问题。甚至有些人这样讲,属灵的事依靠耶稣,属世的事要用世界的智慧和力量玉林天天网。很多人把某些非心理学的心理学拿到教会中,就是弃绝耶稣的一种表现。还有些人把经营企业的一套方案搬到教会中,也是把属世智慧与基督“揉和”在一起崇拜的现象。无论是用耶稣之外的东西完全代替耶稣,还是把耶稣以外的东西与耶稣融合在一起,都是使徒约翰在这里想要表达的“属灵淫乱”。我思想,在我的人生事务中,我是否是唯独依靠耶稣基督的呢?在做每件事的时候,我是否在查验自己是否有属灵的淫乱呢大冶人才网?我是否有过同时敬拜基督又崇拜自己的恩赐或才华呢?我有为自己这种偶像式的人生忏悔过吗?在我们信仰的人生中,我们的责任是必须的。但在人生的每件事上,在我们尽责任去做的同时陈昱彤,我们也有责任寻求圣灵的光照,使我们不落在偶像崇拜的属灵淫乱中。只有我们在圣灵的光照中,唯独依靠基督履行我们的人生责任时,我们的行径才是被天父认可的。只有我们在做每件事的时候,是唯独依靠基督、透过基督、奉基督的名来做,天父才称许我们所做之事,悦纳做事的我们。因为基督是神悦纳我们的唯一途径,耶稣是我们到神面前的唯一中保。
约翰福音释经灵修默想 6月21日