6月2日庐山东林大峡谷<剪刀峡>、东林寺一日活动-东乡县户外运动联盟
庐山东林大峡谷是生态文化旅游休闲度假区是世界文化遗产、世界地质公园、世界唯一优秀生态景区、国家5A级风景区庐山的主要构成部分。庐山东林大峡谷位于庐山腹地,云中山城牯岭北侧东林大峡谷内。是峡谷型自然景区。东林大峡谷景区由生态自然景区剪刀峡和传统文化景区卧云垄两大景段组成,呈条状。上起牯岭街心公园,下止于105国道旁东林寺。全长近10公里,高差千米,植被率达95%以上,植物近3000种。空气清新,负氧离子浓度极高。主生态景段剪刀峡呈弯曲状槽谷,两侧山仪重叠夹峙,宛如把把剪刀。谷地由石英砂岩等构成,是罕见的第四纪冰川U型套谷。大U型谷底的小U型谷既深又陡,一段段曲折跳跌,几百个瀑潭递叠喷泻,终年不断,是庐山最大的瀑布群。东林大峡谷的水量为庐山众峡谷之最,是唯一的一年四季可赏瀑布的庐山景区。谷内藤树虬生,景致幽秀雄奇而神秘;卧云垄景段为缓坡冰碛遗迹,泉流纵横,跌水处处,主要景点有三叠飞瀑、水帘泉瀑布、剪刀峡瀑布、龙须泉瀑布、龙椅石瀑布、冰臼群、东晋慧远和尚祭龙宝潭----乌龙潭双瀑、天湖瀑布、陶渊明故里西庐隐居遗址、道教第三十六福地东林祖庙----龙泉精舍遗址、虎溪园等。历史沿革
东林寺建于东晋大元九年 (384年),为庐山上历史悠久的寺院之一。东林寺是佛教净土宗(又称莲宗)的发源地,也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。
1983年,被国务院列为汉族地区佛教全国重点寺院、国家著名佛教道场江西省三大国际交流道场之一。
晋太元六年(公元381年),
与佛图澄、道安并称“日、月、星”之称的佛门栋梁——慧远大师,南下罗浮传法,途经浔阳,“见庐山闲旷,可以息心”,遂驻足弘法。
短短三年,徒属众广。江州刺史桓伊肃然起敬,为之立寺。
慧远带领僧众,缔构伽蓝,剃草开林,增卑架巘,夷峻筑台,疏峦抗殿,万事毕备,命曰“东林”。由于朝廷施恩,百姓助缘,建寺速度飞快,故有“出木池”、“鬼垒墙”、“神运殿”之胜迹和传说。
慧远大师在东林“影不出山,迹不入俗”,潜心佛学,广弘佛法起尾注,阐扬佛理,著述佛书,形成“众僧云集、四海同归”的局面。
太元十五年(公元390年),他见机缘成熟,遂邀集“息心贞信之士”百有二十三
人,其中高贤十八,既有中外高僧,又有达官贵人,还有学者隐士,创立了中国佛教第一个社团——白莲社。
远公的莲社,以同修净业、共期西方为宗旨,熔释、儒、道于一炉,开佛教中国化之先河。
以东林为中心的庐山,遂成为中国南方的佛教中心。远公倡导的“弥陀净土法门”时称莲宗,后经南宋示晓法师与志磐法师立莲社六祖(七祖)、元朝普度法师著《莲宗宝鉴》及《庐山复教集》立净土宗之名,至清朝中叶,净宗立名及立祖谱系初成,后世遂尊慧远大师为初祖,尊东林为净土宗祖庭。
景观篇
庐山,一山飞峙,千峰峻峭。面对云蒸霞蔚的罗汉肚,银泉飞瀑的香炉峰,一座千年古刹横卧香谷,红墙碧瓦,梵宇巍峨,这就是中国佛教净土宗发祥地—庐山东林寺。
始建于晋盛于唐
东林寺自晋始建,代有修葺,南梁孝元,构造重阁,庄严寺宇,分霞耸极。隋初,天台宗智者大师憩止东林,奉晋王杨广之命,为寺檀越。
开皇十二年道目主东林,大建僧坊,逶迤飞阁,秀出
干霄,延褒层轩,俯视无地。
唐太宗十一年四月二十六日(公元857年),历会昌法难后,僧正言耗时十四年重建一新,江州刺史崔黯撰写《复东林寺文》,大书法家柳公权手书,崔文秀丽,柳书遒劲,辞书合璧,被称为东林一绝。
唐时,东林达到鼎盛,“殿、厢、塔、庑,共三百一十余间,规模宏远,足称万僧之居”,门徒数千人,收藏经书万余卷,名列全国寺院之首。
唐时东林诗碑林立,诗人题誉极为丰富,李白、杜甫、孟浩然、白居易、韩愈、李颀、王昌龄、李端、韦应物、张九龄、张乔、杜荀鹤等留有诗章比弗利娇妻,有“满寺万诗咏,一步一惊心”之说,堪为天下第一诗寺。
晋建甘露坛,续佛慧命,弘道传法,成为中国佛教重要戒坛。唐刻陀罗尼经幢,石雕护法力士,柳公权残碑等珍贵文物保存至今。
天宝九年,鉴真大师第六次东渡前,来东林朝礼,将净土宗教义传至日本,为中日民间友好交往作出了重要贡献。日本净土宗与中国净土宗一脉相承,专门成立了“日本国庐山慧远法师奉赞会”,定期来寺朝拜礼祖。
寺内文物
寺内文物[3]甚多,诸如:唐代尊胜陀罗尼经幢(公元683年),为东林寺现存最古老的石刻;译经台——昔日远公请西域经师来东林寺译经驻锡之地;柳公权残碑;康有为题刻;李邕《东林寺碑》并序。聪明泉,出木池,护法力士,六朝松,谢灵运《庐山慧远法师碑》,王阳明诗碑等山药藤。
如此深厚的文化遗产,形成了独特的东林净土文化。
今天的净土宗风所及已遍于世界。
东林寺与日本、新加坡、美国、加拿大、马来西亚等国家和港、澳、台地区佛教界来往频繁,借净宗文化搭建起一座对外交流的金桥,沟通着不同国家、地区、民族之间的联系,泽被四方。
千年白莲传友情
气势宏大的天王殿滚圆龙柱前,一方莲池,格外引人注目,庐山清泉注入池中,荷花盈池繁茂竞秀,碧水白花相映生辉,池中假山耸立着泥塑滴水观音,容颜慈祥,俯视山门。
东林白莲
东林白莲(即青莲华),花色青白,丰满清香,每朵有130余枚花瓣,其品种之罕有中外驰名,皆是远公当年亲手栽植。
江州司马白居易有《东林寺白莲》赞曰:“东林北水塘,湛湛见底清,中生白芙蓉,菡菡三百茎。
白日发光彩俾格米人,清飊散芳馨。池香银囊破,泻露玉盘倾……”
日本大阪留学僧澄圆,追慕莲社风迹,于公元1317年夜叉御魂,远涉重洋到东林求道,1321年学成归国。
临别,庆哲大师相赠白莲以永志纪念。澄圆回到日本,在堺市创建旭莲社,凿池播种使莲芽萌生,以后逐步栽种到日本各大净土宗佛刹道场,并因将庐山之风带进日本而知名。
1987年底,日本吉祥寺主持青柳俊文随日本净土宗朝拜团来东林礼祖,得知莲池在文革中废为水田,白莲绝种,深以为憾,发起成立“青莲华回归祖庭援助会”,捐助莲池建设款203万日元。台湾埔里体通法师闻讯,捐助美金、港币折合人民币50万元。
新加坡原佛教总会会长广洽老法师,以90高龄年迈之躯,不远万里亲赴东林,捐赠新币17万元,重建“白莲旧社”大殿。
在中国地方政府帮助下,东林收回了原有的莲池寺产,开池时,竟然掘到了原址,出土了护栏、连体石雕狮头立柱。在中日建交20周年时,日本净土宗两次组团来华,返赠莲籽和莲藕。昔去扶桑,今还震旦。日本净土宗总务总长成田有恒与果公上人携手步入莲池,共同种下了象征友谊与和平的青莲华。原全国政协副主席杨成武将军到寺视察,欣然挥毫泼墨,题写了《莲池》碑,为东林增光添彩。
祖庭中兴再重辉
道路
晚清之后,东林渐次衰败,至上世纪五十年代,仅剩破殿两三椽。1959年7月7日,周恩来总理视察东林,指示要复修东林,保护文物。久旱逢甘霖,总理的亲切关怀,成为东林中兴的重要转折。
1961年,当代名僧果公上人应邀振锡东林,他不遗余力重建东林。至1965年已初具规模。然而天有不测风云,文革狂飚席卷梵宇,僧人被扫地出门,庙堂被改为药厂。13年后,落实党的宗教政策,果公上人方得以回寺,再造东林。
复建后的东林寺,主体建筑以大雄宝殿为中轴线,向前后延伸,往左右展开。大雄宝殿为仿宋重檐歇山顶式,飞檐翘角,琉璃碧瓦,古朴端庄。殿前铁制香炉高耸、殿中三世佛像庄严。大殿两侧为东西两座罗汉堂,系香港排名前10位巨富陈庭骅先生捐赠50万元港币重建,500罗汉造艺极高,艺术风格生动朴实,姿态各异,栩栩如生潘允姬。大殿前的天王殿和大殿后的玉佛殿(藏经楼)、祖师殿(三笑堂)、十八高贤殿(影堂),均为香港地区全国政协委员、香港大环集团有限公司主席施展熊先生捐款150港元所建和重建。玉佛殿内供有侨居缅甸的傅风英女士赠送的玉石坐佛和重达4吨的玉石卧佛,藏经楼内藏有乾隆版《龙藏》、日本赠送的《新修大正藏》及美国、台湾、香港赠送的《大藏经》等珍贵经书。
玉佛楼旁六朝松,相传为远公亲手栽培,苍劲挺拔,虬干曲枝。曲径通幽处,但见一眼清泉,泉水清澈见底,一年四季不涸,名为聪明泉虾夷共和国,系远公与荆州刺史殷仲堪辩论之处,聪明泉碑名为唐太宗手书新东泰dj。聪明泉后沿石阶上攀,有谢灵运译经台、远公塔院、尼泊尔高僧佛陀跋驮罗塔院,正可谓山深道远。
十年再造,尽复旧观,果公上人夙愿得偿,东林已成为中国佛教重点对外开放寺庙,江西重点文物保护单位,九江重点旅游景点,在国内外享有盛名。为了弘扬传统文化,培育僧才,东林寺创办了江西佛学院,成立了净土宗文化研究学会,出版了《净土》杂志。正在东林寺加快与社会主义建设相适应步伐之时,省政协常委、省佛协会长、东林寺主持果公上人于1994年3月圆寂,四众弟子悲痛欲绝,继任方丈中国佛协常务理事、中国佛学院副院长传印法师,决心完成果公未尽事业,谱写东林新的篇章。
【活动地点】庐山
【活动领队】东乡户外运动联盟领队
【报名截止】: 2018年5月31日17点报名截止(人满截止) 。
【行程安排】:6月2日早上6:00飞马对面的移动公司门口聚合出发,过时不候。约9,00到景区,游玩东林寺,11点聚合吃午【午餐自带或统一定】,下午游玩东林大峡谷,约3.30聚合返回温馨家园。
【活动费用】:会员转发朋友圈报名88元,非会员报名118元。费用包含来回车费,司机领队补贴,保险水及联盟共用装备损耗费等等。
【报名地址】:联盟办公室(进修学校二楼)及联盟各管理员处(微信报名)。咨询:13879431863微信同号。
1、保护生态环境,不得随意破坏植被,在活动中产生的垃圾随身带走,能降解的可以就地掩埋。
2、尊重当地的风俗习惯
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