6月30日星期六《称耶稣是主》-希望教会
Quiet Time:首先需要找一个适当的时间和安静的场所,用赞美打开心门。然后,借着祷告将我们的心聚焦在神身上美人劫梦三生。
路加福音20:41-47
耶稣对他们说:“人怎么说基督是大卫的子孙呢?诗篇上大卫自己说:
主对我主说:
你坐在我的右边,
等我使你仇敌作你的脚凳三国将星传。
大卫既称他为主,他怎么又是大卫的子孙呢?”
众百姓听的时候,耶稣对门徒说:“你们要防备文士。他们好穿长衣游行,喜爱人在街市上问他们安,又喜爱会堂里的高位,筵席上的首座;他们侵吞寡妇的家产平鲁吧,假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚!”
请先停留在这里
默想并多次诵读今日经文
内容观察
1.耶稣向质问自己的人询问什么? (41节)
2.在诗篇中,大卫说了什么? (42~44节)
思考与默想
3.大卫称自己的子孙耶稣为“主”,你认为这是什么意思?
个人感受
4.对于耶稣基督的身份与含义,你有何想法?
决心与应用
5.在生活中半块铜板,你如何表明耶稣是生命的主人?为了向世界证明耶稣就是那位弥赛亚,你认为可以怎么做?
亚9:9“锡安哪,应当大大喜乐;耶路撒冷啊,应当欢呼。看哪,你的王来到你这里!他是公义的,并且施行拯救,谦和地骑着驴洪荒散修,骑着小驴,驴的驹子蟒蛇窟。
诗118:26“奉耶和华的名来的是应当称颂的!我们从耶和华的殿中为你们祝福!
灵修指南
耶稣根据诗篇110篇的记载, 向不断质问自己的宗教领袖反问一个问题:如果弥赛亚是大卫的子孙,那么大卫为何称呼自己的后裔为“主”(41,44节)张力伊?第42节里的第一个“主”是指“父神耶和华”,第二个“主”则有“我的主人”、“耶和华所膏立的君王一 弥赛亚”之意。大卫的确把自己的后裔称为“我主”。但当时犹太宗教领袖认为,弥赛亚是将他们从罗马政权解放的革命家或政治家,惟有这样的人才是大卫的子孙,其余之人无法匹配。但透过耶稣的提问,显出这些宗教领袖其实并不认识弥赛亚究竟是谁,韩惠淑神将以什么样的样貌或带着什么样的使命来到世上。这也在耶稣谴责与警告他们滥用权势、没有实质信仰内涵的恶行中显明(46~47节)。反观我们自己,尽管口里声称耶稣是主青山伦子,但是否真实认识神来世上的目的,让祂在我们生命各个层面成为主人呢?愿我们真心甘愿做神的仆人。
内室祷告:求主让我不但口里承认耶稣是主于源春,更愿意每一一天谦卑做祢的仆人。
全年读经:诗119章
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